Vendégposzt: Visualizing the Orient. Central Europe and the Near East

Az Egypt and Austria Society (http://www.egyptandaustria.at/) 2014.október 1-3 között Prágában rendezte meg X. konferenciáját, Visualizing the Orient. Central Europe and the Near East in the 19th and 20th Century címmel (http://www.egyptandaustria.at/ea10.htm). A fogadó- és társszervező intézmény ezúttal a prágai Előadóművészetek Akadémiája (FAMU) (http://www.famu.cz/eng) volt. A társaság alapvető célja, hogy feltárja az egykori Osztrák-Magyar Monarchia országainak gazdasági, tudományos és politikai kapcsolatrendszerét a Közel-Kelet térségével. E kereteken belül az egyiptológiához, asszíriológiához kapcsolódó, ám alapvetően a történettudományi és művészettörténeti módszereket alkalmazó kutatások eredményei hangzottak el igen színvonalas előadások formájában. A historiográfiai kutatások és a modern történettudományi módszerek (kapcsolatháló-elemzés) ötvözésének jó példája volt Clemens Gütl előadása a bécsi Egyiptológiai Intézet kapcsolatrendszeréről, ezen belül Wilhelm Czermak és Bing Ede János tevékenységéről. A mikrotörténeti, utazástörténeti, illetve gender studies vonalát is erősítve többek között Carlo Rindi és Irene Guidotti két előkelő hölgy naplóját és művészi vázlatkönyvét dolgozta fel, míg Regina Hölzl, a nagyapja 1937-es egyiptomi utazásáról szóló fotóalbumát mutatta be, Mary Healy pedig egy 19. századi feminista festőnő orientalista munkáját elemezte. A gazdasági kapcsolatok kutatása terén James Goff előadása mutatott be izgalmas szempontokat az amerikai polgárháború, a gyapotkereskedelem, és az Egyiptomba történő európai bevándorlás összefüggéseiről. Az I. világháború centenáriuma alkalmából Tomislav Kajfež egy ferences szerzetes memoárján keresztül mutatta be az Osztrák-Magyar-Monarchia brit fogságba esett kairói kolóniájának mindennapjait a máltai Verdala erődben.

A konferencián 2013 óta képviseltetik magukat magyar kutatók is, ezúttal három előadóval. Mészáros Ágnes a magyar festődinasztiából származó Otto Schoefft munkásságát mutatta be, aki egyike volt az első Egyiptomban élő és tevékenykedő európai fotóművészeknek. Fullér Andrea a kaposvári Szivárvány mozi egyiptizáló dekorációját elemezte az épület felújítási munkálatainak tükrében, és a nemzetközi példák összefüggésében. Feró Eszter egy kortárs művészpáros, a Kis Varsó Nefertiti szobrát vette vizsgálat alá, amit az 50. Velencei Biennálé alkalmából a berlini Nefertiti büszttel illesztettek össze. A művészi indokok és az eseményt övező botrány elemzésével kísérletet tett az egyiptomi művészet inspirációs szerepének feltárására a 20. század vizuális kultúrájában. A konferencia következő állomása 2016-ban Bécs lesz, az idei év összes előadását angol nyelven tartalmazó konferenciakötet pedig várhatóan 2015. novemberében jelenik meg.

(Feró Eszter írása)

Luvi workshop

A Barcelonai Egyetem luvikus nyelvjárásokat vizsgáló kutatócsoportja jövő hét szerdán tartja következő ülését, melynek programja:

‘Luwic’ Dialects: Inheritance and diffusion

2nd Workshop

Barcelona, October 29, 2014

10.15 – Opening

10.30 – José-Virgilio García Trabazo – “Neue Ansichten zu luwischen Partikeln, Adverbien und Pronomina”

11.00 – Ilya Yakubovich – “Luwian verbal stem formation, and the origin of Luw. izziya- ‘to do’”

12.00 – Mariona Vernet – “On the Hittite and Luwian origin of some common nouns in Cappadocian Old Assyrian texts: a new examination”

12.30 – Tomeu Obrador – “Anatolian loanwords in Phrygian”

16.30 – Ignasi-Xavier Adiego – “The Lycian nasalized preterite revisited”.

17.00 – Zsolt Simon – “Luwic phonological isoglosses”.

18.00 – Alwin Kloekhorst – “Luwian and the glottalic theory”

18.30 –19.00 – Zsolt Simon – “Luwian t- vs. Hittite s- reconsidered”

19.00 – 20.00 Discussion and Conclusions

Helyszín: “Sala de Professors”, 5th floor of the “Edifici Josep Carner”, in the Faculty of Philology (“Historical building of the Universitat de Barcelona”, Plaça Universitat, Barcelona)

5th ICYE

Az 5th International Congress of Young Egyptologists következő alkalmát 2015. szeptember 16-20 között rendezik meg Bécsben. Február 25-ig lehet absztrakttal jelentkezni, a részletes felhívás itt érhető el (a hivatalos Facebook-oldalon). A konferencia honlapja itt található (egyelőre még nem frissítették).

A 8. ICH (IKH) aktái

Piotr Taracha (szerk.): Proceedings of the Eighth International Congress of Hittitology. Warsaw, 5-9 September 2011. Warsaw

A tartalom:

Selim F. Adalı – İlknur Taş, The umman-manda in the Hittite Texts

Rukiye Akdoğan – Ayşe Ersoy, Kahramanmaraş Müzesi’nde Bulunan Yapı-Adak Çivileri Çivilerinin Işiğinda Mama Şehrinin Lokalizasyonu

Silvia Alaura, The Sun-god’s Quadriga in the Prayers to the Sun-god for Appeasing an Angry Personal God (CTH 372-374) and its Mesopotamian Background

Boris Alexandrov, The Letters from Hanigalbat in the Boğazköy Archives

Mary Bachvarova, Hurro-Hittite Narrative Songs as a Bilingual Oral-Derived Genre

Juan Antonio Belmonte – A. César González García, Astral Symbolism and Time-Keeping in the Hittite Culture

Cyril Brosch, Beiträge zur hethitischen Raumgrammatik I: die Verbindung Place Word + arha und ihre Konstruktionen

Michele Cammarosano, Rejoicing in the Gods: the Verb dušk- and the Hittite Cheese Fighting

Anna Chrzanowska, Unerwünschte Nachbarschaft – Ereignisse an der nördlichen Grenze des Hatti-Reiches in der mittelhethitischen Zeit

Billie Jean Collins, Royal Co-option of a Popular Ritual: The Case of Hantitassu

Paola Cotticelli Kurras, Interaktion zwischen semantischen Verbalklassen und syntaktischen clusters

Lorenzo d’Alfonso, The Kingdom of Tarhuntassa: A Reassessment of its Timeline and Political Significance

Paola Dardano, Das hethitische Partizip – Eine Frage der Diathese?

Romina Della Casa, Symbolic Representations of the Sacred Space/Landscape in the Telepinu Myth

Niccolò Galmarini, The Festivals for Mount Puškurunuwa

José Virgilio García Trabazo, Hethitisch targummāe-: ein etymologischer Vorschlag

Federico Giusfredi, The Cuneiform Luwian Local Particles and the Obscure Particle -(V)r

A. César González García – Juan Antonio Belmonte, Astronomy and Landscape in Late Bronze Age Central Anatolia

Susanne Görke – Giulia Torri, Bau(-)Rituale! Zur Textgeschichte von CTH 413-415 und CTH 725-726

Manfred Hutter, Religious Traditions in Hupisna

Sylvia Hutter-Braunsar, Wettkämpfe in hethitischen Festritualen

Magdalena Kapełuś, Les descriptions du deuxième jour de grand rituel funéraire des rois hittites

Güngör Karauğuz, Hititler Döneminde Kuzeybatı Anadolu’da Bir Kent: Kalašma

Isabelle Klock-Fontanille, From Hattians to Hittites: Some Reflexions about Traces of Matrilinearity in Hittite Tradition

Adam Kryszeń, Methodology and the Problem of Hittite Geography

Martin Joachim Kümmel, The Conditioning for Secondary h in Hittite

Simona Lamante, Das dahanga: seine Struktur und kultische Bedeutung

Zheng Li, Hittite Diplomatic Texts? Remarks on the Nature of Some Hittite Treaty Texts

Jürgen Lorenz, Der hethitische König: Herr der tausend Feste?

Emilia Masson, The Mortuary Monument of Kuttamuwa/Kattamuwa: What Can We Learned?

Michel Mazoyer, Remarques sur l’infinitif hittite

H. Craig Melchert, Hittite išpar- “to spread out” and isparre/a- “to kick"

Patrick Maxime Michel, Hittite Cults in Emar

Jared L. Miller, Mursili II’s Prayer Concerning the Misdeeds and the Outstanding of Tawananna

Alice Mouton, Rituel de “boucs émissaires” en Anatolie hittite

Gerfrid G. W. Müller, Forensik und Fragmente

Raphaël Nicolle, Télipinu et le Soleil dans la mythologie hittite : « la manipulation » du Soleil

Rostislav Oreshko, The Strange Case of Dr. FRATER and Mr. DOMINUS: a Re-Consideration of the Evidence concerning Luvian nani-

Esma Öz, arhālum and unuššum in the Kültepe Tablets

İbrahim Murat Ozulu – Fazlı Engin Tombuş – Coşar Mustafa, Arkeolojik Alanların Araştırılmasında Görünürlük Analizinin Kullanılması. Ortaköy (Şapinuva) Örneği

Julie Patrier, Some Remarks on Food Preservation and Storage in Second Millennium Central Anatolia

Franca Pecchioli Daddi – Giulia Torri – Carlo Corti, The Survey in the Area of Uşaklı Höyük (Yozgat): Epigraphic Findings

Olga Popova, Le /wa/ dans l’écriture hittite : graphie, phonologie, influences extérieures

Esma Reyhan – İ. Murat Ozulu – Fazlı Engin Tombuş, Ortaköy-Şapinuva (Çorum) Arkeolojik Alani ve Yakın Çevresindeki Antik Yollarin Araştırılması

Hasan Ali Şahin, Koloniler Çağı’nda Šalatiwar Şehrinin Ticari Önemi

Abdurrahman Savaş, A Comparative Study of Hittite, Roman, Islamic and Jewish Laws

Diether Schürr, Lykische Orte und ihre Namen: drei Namentypen

Fatma Sevinç Erbaşı, Hitit Döneminde Bir Kült Objesi Olarak Sunak

Andrey Shatskov, The Hittite Imperfectives in anna-/i-

Vladimir Shelestin, The Foreign Policy of Late Old Hittite Kingdom: the Case of Ammuna

Andrey Sideltsev, Two Origin of Hittite Right Dislocation

Zsolt Simon, Der phonetische Wert der luwischen Laryngale

Itamar Singer, The Distinctiveness of the Historical Introductions of Hittite State Treaties

Özlem Sir Gavaz, Hitit Krallari’nin Merasim Gezilerinin Genel Olarak Değerlendirilmesi

Aygül Süel, Tarhunnaradu/Tarhundaradu in the Ortaköy Texts

Mustafa Süel, Şapinuva-Ağılönü Kutsal Alanının Hitit Dünyasındakı Yeri

Piotr Taracha, Tuthaliya I Redivivus

Annette Teffeteller, Argument Structure and Adjunction in Anatolian Syntax

Krzysztof Ulanowski, King’s Divinity: Comparison between Mesopotamian and Hittite Tradition

Sylvie Vanséveren, Hittite kartim(m)iya-: réflexions sur le vocabulaire de la colère en hittite

Willemijn Waal, Changing Fate. Hittite Gulš-/Gul-š-, Dgulšeš/DGUL-šeš, Cuneiform Luwian gulzā(i)- / Gul-zā(i)-, Hieroglyphic Luwian REL-za- and the Kuwanšeš Deities

Kazuhiko Yoshida Hittite hu-it-ti-it-ti

61. RAI - első körlevél

61e RAI Geneva and Bern - First Circular 

The Département des sciences de l’Antiquité, Faculté des Lettres, of the University of Geneva and the Abteilung für Vorderasiatische Archäologie, Institut für Archäologische Wissenschaften, of the University of Bern have the honor and pleasure of inviting you to convene for the 61st Rencontre Assyriologique Internationale, which will be held in Geneva and Bern on 22–26 June 2015. We are excited to host the second Rencontre in Switzerland!

Our theme will be "Text and Image." The traditional gap between those of us who study the written legacy and those who study the material legacy has broadened over the past decades. This is unfortunate since “both the archaeologist and philologist have access to only half of the total object of historical research: the complete human of the past” (Jean Bottéro). The 61st Rencontre endeavors to stimulate a renewed dialogue, calling for contributions of individuals or teams who integrate the two disciplines with the goal of achieving comprehensive interpretations. Text and Image is to be understood in a wide sense: we welcome not only papers on relationships of the two media, but, in a more general way, all efforts that aim at a holistic understanding of the complete ancient Near Eastern human being.

In addition to contributions on the main theme, we welcome papers and posters on current research in both philology and archaeology. These, however, will not be included in the proceedings of the congress, which will be solely dedicated to Text and Image.

There will also be time for workshops, where people sharing a common interest can meet in parallel sessions. Workshops are intended for existing workgroups, special fields or new initiatives. A workshop must include a minimum of four related lectures. Proposals for topics, including a provisional list of contributions or participants, must be submitted to the organizing committee by no later than 30 November 2014. Eisenbrauns may publish workshop proceedings as distinct volumes; the responsibility for publication will lie with the organizers of the workshop.

The papers of all sessions will last no more than 20 minutes, with a further 10 minutes for discussion. We kindly ask the participants to deliver their papers in English, French or German. There will be no more than three to four parallel sessions. If too many papers are offered we will make a selection. In order to make such decisions, we ask for informative abstracts of 200 words by no later than 1 April 2015. Since the abstracts will be distributed in printed form, we recommend that non-native speakers have their text proofread. Participants of a workshop will submit their abstract directly to the organizers of their workshop, who will pass on the information to the organizing committee once the program of their workshop is final and no later than 1 April 2015.

The registration fees will remain the same as those for the past two Rencontres. You can register for the Rencontre in Switzerland by submitting the registration form on our website (www.rai.unibe.ch). A form for the submission of abstracts is also found under the rubric “Registration,” while information on the venues, travel and accommodation are provided for under the rubric “Practical Information.”

The second circular is planned for February 2015. Should you have any questions in the meantime, please do not hesitate to contact us.

Please find more information on our website www.rai.unibe.ch 

We look forward to receiving you in Switzerland !

Your Organizing Committee

A. Ahrens, P. Attinger, A. Cavigneaux, M. Jaques, S. Kulemann-Ossen, P. M. Michel, C. Mittermayer, G. O. Nicolet, M. Novák, A.-C. Rendu, S. Rutishauser, A. Sollee, C. E. Suter, and J. Tudeau

JMC 24 (2014)

A figyelemreméltó tartalom (magyar szerzőkkel!):

András Bácskay, Réka Esztári, Krisztián Simkó 

Some remarks on Sa-gig I and its commentaries

J. Cale Johnson

Towards a reconstruction of SUALU IV: Can we localize K 2386+ in the therapeutic corpus?

Marten Stol

Masturbation in Babylonia

Wilfred G.E. Watson, Nicolas Wyatt

KTU 1.124 Revisited: A Second Opinion

Könyvajánló

Joan Aruz (ed.): Assyria to Iberia at the Dawn of the Classical Age. New York

Johannes Hackl, Michael Jursa, Martina Schmidl: Spätbabylonische Privatbriefe. Spätbabylonische Briefe 1. AOAT 414/1. Münster

Therese Rodin: The world of the Sumerian mother goddess. An interpretation of her myths. Dissertation, Uppsala University.

Gregorio del Olmo Lete: Canaanite Religion According to the Liturgical Texts of Ugarit. Second English Edition, thoroughly Revised and Enlarged. AOAT 408. Münster

Bezalel Porten, Ada Yardeni: Textbook of Aramaic Ostraca from Idumea 1. Dossiers 1–10: 401 Commodity Chits. Winona Lake

R.J. van der Spek, B. van Leeuwen, J.L. van Zanden (eds.): A History of Market performance. From Ancient Babylonia to the modern world. Routledge Explorations in Economic History 68. London, New York

Michael Shenkar: Intangible Spirits and Graven Images. The Iconography of Deities in the Pre-Islamic Iranian World. Magical and Religious Literature of Late Antiquity 4. Leiden

Abbas Alizadeh: Ancient Settlement Systems and Cultures in the Ram Hormuz Plain, Southwestern Iran: Excavations at Tall-e Geser and Regional Survey of the Ram Hormuz Area. OIP 140. Chicago

J. Elayi, A.G. Elayi: Phoenician Coinages I-II. Pende

Peter Pfälzner et al.: Contextualising Grave Inventories in the Ancient Near East. Proceedings of a Workshop at the London 7th ICAANE in April 2010 and an International Symposium in Tübingen in November 2010,both Organised by the Tübingen Post-Graduate School “Symbols of the Dead”. Wiesbaden

Markham J. Geller (ed.): Melammu: The Ancient World in an Age of Globalization. Berlin

Hrozny and Hittite: The First Hundred Years

Hrozný and Hittite: The First Hundred Years

12-14 November 2015

Charles University, Prague

The Institute of Comparative Linguistics, Institute of Classical Archaeology, and Czech Institute of Egyptology of the Faculty of Arts, Charles University and the Oriental Institute of the Academy of Sciences of the Czech Republic are pleased to announce an international conference to celebrate the centennial of Bedřich Hrozný’s epochal identification of Hittite as an Indo- European language. The meeting will bring together specialists in cuneiform philology, Anatolian and Indo-European comparative linguistics, and Ancient Near Eastern history, archaeology, and religion to survey the latest scholarship in the field and evaluate the prospects for Hittite studies in its second century.

The conference will begin on the morning of Thursday, 12 November and run until the afternoon of Saturday, 14 November, with an optional walking tour of Prague on Sunday. A panel of renowned plenary speakers will offer a “Tribute to Bedřich Hrozný”, with discussion of Hrozný’s pioneering contributions and continuing impact on Hittite and cuneiform studies, as well as his significance in the history of Charles University, Academy of Sciences and the Czech lands.

We welcome contributions on all aspects of Hittite and ancient Anatolian studies, including but not limited to those listed above. Paper presentations will be 20 minutes, plus 10 minutes for questions; a poster session is also planned. Abstracts should be no longer than 1000 words and be submitted no later than 5 January 2015. We expect to send out notifications by the end of February 2015, to allow all participants ample time for travel plans. The languages of the conference are English, German, and French.

We look forward to seeing you in Prague next year!

Sincerely,

The Organizing Committee

Petr Zemánek Ronald I. Kim Jana Mynářová Ondřej Beránek Jan Bičovský Reiner Lipp Peter Pavúk Jiří Prosecký Pavel Čech Jan Bouzek

(an earlier version of this post used an earlier version of the call for papers with false submission deadline, please note the corrected deadline)

Posztdok hely Chicagóban

Az Oriental Institute egy 24 hónapra szóló posztdoktori állást hirdetett meg. A felhívás szövege itt olvasható.

Proceedings of the Fourth ICYE

Megjelent a két évvel ezelőtt Szófiában tartott konferencia kötete: Cult and Belief in Ancient Egypt. Proceedings of the Fourth International Congress for Young Egyptologists, 25-27 September 2012, Sofia. A tartalomjegyzék két részletben itt és itt érhető el.

Folyóirathírek

Palamedes 8 (2013)

• Olga Drewnowska, À propos de la religion paléo-babylonienne d’Ešnunna: y a-t-il une différence entre le culte royal et le culte personnel?
• Emanuel Pfoh, Loyal servants of the King: a political anthropology of subordination in syria-palestine (ca. 1600–600 bce)

JAEI 6/3 (2014)

• Mary Ownby, Bettina Badar, Ceramic Bibliography 2010-2014
• Kveta Smoláriková, Greek Imports Unearthed at the Saite-Persian Cemetery at Abusir
• Mary Ownby et al., Late Bronze Age Imports at Qantir: Petrographic and Contextual Analysis of Fabric Groups
• Katia Charbit Nataf, Egyptian-Style Pottery Dated to the 13th Century BCE at Hazor, Megiddo and Lachish: Corpus, Ware Fabrics and Typology

Konferenciahírek

A Deir el-Medina iránt érdeklődőknek ajánlott a következő konferencia, amit október 27 - 29 között tartanak Liège-ben:  Deir el-Medina and the Theban Necropolis in Contact:  Describing the interactions within and outside the community of workmen. Akit pedig Egyiptom és Levante kapcsolata érdekel, annak a a november 3 - 4 között  Bécsben megrendezendő workshop ajánlott: The Sea Peoples Up-To-Date. New Research   on the Migration of Peoples in the 12th Century BCE.

Journal of Egyptian History 7/1 (2014)

A tartalom:

M. Campagno: Patronage and other logics of social organization in Ancient Egypt during the IIIrd millennium BC

J. González-Tablas Nieto: Quarrying Beautiful Bekhen Stone for the Pharaoh: The exploitation of Wadi Hammamat in the reign of Amenemhat III

A. van der Perre: The Year 16 Graffito of Akhenaten in Dayr Abū Ḥinnis. A Contribution to the Study of the Later Years of Nefertiti

G. Miniaci: The collapse of faience figurine production at the end of the Middle Kingdom: reading the history of an epoch between Postmodernism and Grand Narrative

Előadás Kairóban

Október 13-án, 6 órától Dr. Mekis Tamás tart előadást a Magyar Kulturális Tanácsosi Hivatalban, Kairóban. Az előadás címe: The hypocephalus, manifest of the Late Amon-theology.

A fekete fáraók

Nemrégiben Prágában jártam a Crossroads II konferencián (amely Egyiptom és az ókori Kelet, ill. az Égeikum kapcsolatát boncolgatta) és ennek keretében megtekinthettem a helyi nemzeti (národní) múzeum néprajzi almúzeumának egyiptológiai kiállítását, "A fekete fáraók földjét" (a múzeum hivatalos neve Náprstkovo muzeum asijskych, africkych a americkych kultur - a fordításért nem állok jót, a szláv nyelvek és én két külön univerzumot alkotunk). Kedvcsinálóul ideiktatom néhány benyomásom (a szórólap szerint 12.-ig van még nyitva a kiállítás, a honlap szerint 19.-ig, tehát még át lehet érni). Fotót nem tudok kirakni, mert a szakmai vezetés után én addig böngészgettem az anyagot, míg rám nem akarták zárni a kiállítást, így sietősen kellett távoznom.

A kiállítás alapvetően nem nagy és a bemutatott anyag sem kifejezetten nagy, viszont annál informatívabb, ill. számos újdonságot kínál. A kiállítás célja, hogy egyrészt átfogó képet nyújtson Núbia történetéről a kezdetektől a korai keresztény időszakig (ebben a lipcsei, berlini és khartúmi múzeumoktól kölcsönkapott tárgyak is a segítségére vannak), másrészt hogy e bevezető termek után elsőként mutassa be a múzeum 2009 óta folyó Wad Ben Naga-i ásatásainak eredményeit. A bemutatott régészeti anyag viszonylagos szűkösségét számos kiegészítő rész ellensúlyozza, kielégítően: először is, a nagyon részletes szöveges anyag (én ilyen régimódi vagyok és nagyra értékelem a kiterjedt szöveges magyarázatokat a mindenféle látványelemek helyett). Mondjuk ennek felfedezéséhez nem árt tudni, hogy az első teremben, mely a történeti áttekintést kínálja, a részletes szövegek a kiállítóegységek hátán (és részben oldalán) találhatóak, így a látogatók túlnyomó többsége egész biztosan nem veszi észre. A kutatástörténeti részben számos régi, a területhez szorosan kapcsolódó könyvet is kiállították, amely a régi könyvek és a kutatás hajnala iránt érdeklődőknek (mint én) kifejezetten izgalmas. Természetesen vannak modern elemek is (videó) és az utolsó teremben pedig egy szentély nagyjából eredeti méretű alaprajza körül sétálgathatunk, így a látogató kézzelfoghatóbb benyomást is kap a méretekről (ezt én nagyon fontosnak tartom, mert nemcsak laikusok, hanem néha még tudós filológusok is beleesnek abba a hibába, hogy félreértelmezik az adott tárgy, épület, stb. méreteit).

Egyiptológusoknak (ókor keleteseknek, rómásoknak) mindenképp érdekes, núbiológusoknak kötelező. Bővebb információ a múzeum honlapján érhető el.

Szászánida előadássorozat

A Szászánida Birodalom és a Kelet

Ērānšahr és Közép-Ázsia kapcsolata a későantikvitásban

A Károli Gáspár Református Egyetem Bölcsészettudományi Karának Történettudományi Intézete tisztelettel vár minden érdeklődőt

Khodadad Rezakhani

(Institut für Iranistik, Freie Universität, Berlin)

előadássorozatára:

2014. október 14. 18.00 óra, Díszterem (I.em. 100-as terem), Budapest, 1088 Reviczky u. 4/A.

Farn-Sasan és a Szászánida dinasztia kezdetei

2014. október 15. 16.00 óra, 319-es terem, Budapest, 1088 Reviczky u. 4/A.

Szászánidák és hunok

2014. október 16. 14.00. óra, Díszterem (I. em. 100-as terem), Budapest, 1088 Reviczky u. 4/A.

A későszászánida korszak perzsa nyelvű világa

Az előadások angol nyelven lesznek megtartva.

Minden érdeklődőt szeretettel várunk!

Sárközy Miklós

tanszékvezető

KRE BTK Ókortörténeti- és Történeti Segédtudományi Tanszék

Az előadások szinopszisai az alábbiakban olvashatóak:

Sasanians and the East: Ērānšahr and Central Asia in Late Antiquity

Khodadad Rezakhani (Institut für Iranistik, FU Berlin)

The following three lectures concentrate on the connections between the world of Central Asia (Transoxiana and Bactria) and that of the Sasanian realm during the period of late antiquity, roughly defined as 200-700 AD. This period matches, with some compromise, the length of the Sasanian rule (224-651 CE) over Ērānšahr, “the Dominion of Iranians,” the area between the Oxus and the Euphrates. Relying on textual, archaeological, and numismatic evidence, each of these lectures addresses a major theme of Sasanian history, while discussing specific historical cases. The suggestion of the lectures as a whole is that the Sasanians paid attention to the realms to their east in equal, or even greater, measure as they did to their western neighbours, the Romans. The aim is to present a slightly different geo-political, and socio-economic and cultural, narrative of Sasanian history.

Lecture 1: Farn-Sasan and the Sasanians

This lecture will concentrate on the case of Farn-Sasan, the little known last Indo-Parthian ruler of Sakistan, and his connections with the rising power of the Sasanians, in person of Ardashir I. Known entirely from his coinage, Farn-Sasan is put in the context of the rise of Ardashir out of post-Hellenistic Persis. Using primary sources as well as the coinage, this lecture will present the view of Sakistan as an important element in the rise of the Sasanians and an element in formation of the Sasanian royal identity.

Lecture 2: Sasanians and the “Huns”

The end of the Sasanian indirect rule in Bactria in the middle of the fourth century is closely knitted with the rise of the so-called “Iranian Huns” in the region. Usually, the fall of the Sasanian cadet branch, the Kushanshahs or the Kushano-Sasanians, is also connected to this event, and the actual role of the Sasanian dynasty is reduced to bystanders in the events of Bactria and North India. This lecture will look deeper into the Sasanian presence in Bactria and beyond and connects the hegemony of the Huns in the region with a changing policy in the Sasanian court, and a shift toward more western oriented geo-politics.

Lecture 3: The Persophone World of Late Sasanians

The cultural identity of the Sasanians is commonly presented in terms of royal identity and religious character of Zoroastrianism. However, one can argue that the greatest legacy of the Sasanians is the germination of a cultural world which eventually finds its home in Central Asia. While (Middle) Persian as the language of the Sasanian court disappears to the high language of early Islamic Zoroastrian scripture, the (New) Persian becomes the language of the courts of Central Asia, from the Samanids to the Mongols and beyond. This lecture will try to contextualise the world of late Sasanian/Early Islamic Central Asia before this particular cultural event and understand the reasons for the particular receptiveness of the region to it.

A 2006-os RAI aktái

A jobb későn, mint soha elvet követve megjelentek a nyolc évvel ezelőtt tartott münsteri Rencontre aktái (ezzel beállították az isztambuliak rekordját):

Hans Neumann et al. (eds.):

Krieg und Frieden. 52e Rencontre Assyriologique Internationale. International Congress of Assyriology and Near Eastern Archaeology, Münster, 17.-21. Juli 2006. Alter Orient und Altes Testament 401. Münster 2014

A tartalom:

D’Agostino, A.: Assyrian Wars and Ceramic Culture: The Tell Barri Late Bronze Age Iron Age sequence and an Attempt of Historical Reading

Archi, A.: Who Led the Army of Ebla? Administrative Documents vs. Commemorative Texts

Asher-Greve, J. M.: Insinuations of Peace in Literature, the Standard of Ur and the Stele of Vultures

Averbeck, R. E. The Third Millennium Temple: War and Peace in history and religion

Backer, F. De: Notes sur les machines de siège néo-assyriennes

Baker, H. D.: Babylonian City Walls in a Historical and Cross-Cultural Perspective

Bawanypeck, D.: Die Auguren und das hethitische Heer

Beal, R.: Hittite Reluctance to Go to War

Beckman, G.: The Hittites Make Peace

Bodi, D.: The ‘Widow’s Tablet’ for the Wife of an Assyrian War Prisoner and the Rabbinic ‘Divorce Letter’ of the Hebrew Warriors

Bonneterre, D.: Les deux bateaux du roi Zimri-Lim, le transport des troupes et la symbolique du pouvoir selon une vision onirique

Bretschneider, J.; van Lerberghe, K.: Das Reich von Ugarit vor und nach dem Seevölkersturm: Neue Forschungen im antiken Gibala

Capomacchia, A. M. G.; Rivaroli, M.: Peace and War: a Ritual Question

Charpin, D.: Guerre et paix dans le monde amorrite et post-amorrite

Charvát, P.: Primeval Statesmen: Winnie the Pooh at archaic Ur

Dezső, T.: Neo-Assyrian Military Intelligence 

Dolce, R.: Beyond Defeat. The Psychological Annihilation of the Vanquished in Pre-Classical Near Eastern Visual Communication

Feuerherm, K.: Enūma eliš: Creation in the Context of Destruction

Fincke, J. C.: Babylonische Gelehrte am neuassyrischen Hof: zwischen Anpassung und Individualität

Franke, K. A.: Kulturgeschichtliche Einordnung der Stelen von Hakkari unter besonderer Berücksichtigung der Waffen

Franke, S.: Der Zorn Marduks, Erras und Sanheribs. Zu Datierung und Funktion von „Erra und Išum“

Galter, H. D.: Sargon II. und die Eroberung der Welt

Garcia Ventura, A.: Women, work and war: their relationship during the Neo-Sumerian Period

Garfinkle, St.: The Economy of Warfare in Southern Iraq at the End of the Third Millennium BC

Görke, S.: Fremde in hethitischen Festen

Hebenstreit, L.: The Sumerian spoils of war during Ur III

Heeßel, N.: Krieg und Frieden in den Apodosen von Omen-Texten

Jacobs, B.: Kriegsentscheidung durch göttliche Gunst. Zur Bewertung von DBi §§ 72 und 75

Jans, G., Bretschneider, J.: The Glyptic of Tell Beydar.An Impression of the sealing evidence for an Early dynastic Official household

Jaworski, W.: Automatic Tool for Semantic Analysis of Neo-Sumerian Documents

Kleber, K.: Zu Waffen und Ausrüstung babylonischer Soldaten in der zweiten Hälfte des 1. Jt. v. Chr.

Lamprichs, R.: A Period of Peace and Prosperity in Gilead.Tell Johfiyeh and its Surrounding During the (late) Iron Age A Report on the 2002-2004 Seasons

Lang, M.: Einige Beobachtungen zur sumerisch-akkadischen Überlieferung der Fluterzählung(en) 

Van Lerberghe, K.; Voet, G.: Living in Peace at Dūr-Abiešuh in the late Old-Babylonian Period

Lorenz, J.: Termingeschäfte in unsicheren Zeiten

Ludovico, A. di: The Reign of Šulgi: Investigation of a King above Suspicion

Lundström, St.: Die Baugeschichte des Alten Palastes von Assur

Melville, D. J.: The Mathland Mirror: On using mathematical texts as reflections of everyday life

Melville, S. C.: Win, lose, or draw? Claiming victory in battle

Müller-Neuhof, B.: Kriege im Neolithikum Vorderasiens?

Nadali, D.; Lorenzo, V.: Experts at War. Masters behind the Ranks of the Assyrian Army

Niederreiter, Z.: L’interprétation du rôle des insignes votifs et des insignes de pouvoir néo-assyriens.Un parallèle étonnant entre les deux catégories des masses d’armes

Oshima, T.: The Battle of Bel against Omorka

Osten-Sacken, E.: Federn für Pfeile

Pettinato, G.: Attività italiana in ambito archeologico relativa all’Iraq, 2004-2005

Ramazzotti, M.: Royal Administration During the Conquest.New Archaeological and Epigraphic Discoveries in the Royal Palace G at Ebla/Tell Mardikh

Sasson, J.: Casus belli in the Mari Archives

Schrakamp, I.: Krieger und Bauern. RU-lugal und àga/aga-ús im Militär des altsumerischen Lagaš

Scurlock, J.: kallāpu: a New Proposal for a Neo-Assyrian Military Term

Simonetti, Ch.: Peace after war: Hammurapi in Larsa

Stepien, M.: Les changements d’application des sceaux dédicatoires dans les archives d’Umma

Sturm, Th.: Öle, Fette und Bitumen nach den Keilschrifttexten der 1. Hälfte des 2. Jt. v. Chr.

Sviatopolk-Czetvertynski, I. A.: The Weapon of Ninurta mi-tum and g̃išmittu (lugal-e),Akkadian miṭṭu(m) and its Semitic Parallels: aspects of etymology and poetics

Tricoli, S.: The Ritual Destruction of the Palace of Mari by Hammurapi under the Light of the Cult of the Ancestors’ Seat in Mesopotamian Houses and Palaces

Veenhof, K. R.: Old Assyrian Traders in War and Peace

Vincenzi, T. De: Development of the “Kastenmauern” building technique in Anatolia in the first half of the II millennium B.C.

Wright, J. L.: Kriegsführung und mutwillige Zerstörung im Alten Israel

Younger, K. L.: “War and Peace” in the Origins of the Arameans

Zawadzki, St.: Nabonidus and Sippar

Ziegler, N. Kriege und ihre Folgen: Frauenschicksale anhand der Archive aus Mari

Zólyomi, G.: The competition between the enclitics –/’a/ and –/e/ in Sumerian

ICE XI

Megjelentek az első információk a XI. International Congress of Egyptolgy-ról, amelyet 2015. augusztus 23 - 30 között rendeznek meg Firenzében.

Bővebb információk ezen a linken.

Kölcsönzés az MTA-ról

Szeptember 15.-ével megváltoztak az Akadémiai Könyvtár kölcsönzési feltételei, amely sok olvasónkat érintheti: ugyanis mostantól a magyarországi egyetemek doktori képzésre beiratkozott hallgatói is kölcsönözhetnek (a jogviszonyt igazolni kell). Vigyázat: ez csak a törzsgyűjteményre vonatkozik, a Keleti Gyűjteményből csak orientalisztika szakos doktori hallgatók kölcsönözhetnek. A részletes szabályzat errefelé böngészhető.